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HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款の詳細情報

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻 『告朔餼羊』60mm 遊印 落款印 成語印 - メルカリ。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み:いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。直筆です。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。。珍品!正倉院 天平宝物墨 呉竹精昇堂 1999年? 未使用。三上悠亜 直筆サイン 来店イベント。激レア 金色ラブリッチェ メイドシルヴィ 全員集合 2枚セット。掛け軸 つばめ 燕 柳 法眼如川筆 骨董品 古美術 レトロ 美術品。掛軸 般若心経。【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。四国八十八ヶ所霊場巡拝軸桐箱付表装本仏仕立 五段表装サイズ長さ200㎝幅68㎝。掛け軸 掛軸 鳥 スズメ 300。掛軸 光雪 鯉 木箱 3-20。掛け軸 虎 呉春作 日本画 水墨画 古美術 骨董品。掛軸 「巖山竹旅」by「芳剛」世界に二つとない宝物。鈴木重胤 掛け軸 書 「无」 骨董。激レア エンジェルビーツ!立花奏色紙 3点セット。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「聴雨」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。Lassen アートブック Christian Riese Lassen。掛軸 頼山陽五律詩 江城 骨董品 古美術 美術品 レトロ 床間 インテリア。(61*Z150)*書道 硯 端渓硯 松花江緑硯 赤間硯 龍渓硯 骨董品。美品 掛け軸 妙心寺派 芳賀洞然作「且座喫茶」共箱 禅語 茶掛け。2416) 掛軸・額装本紙 和紙裏打ち済み 書 まとめて10枚。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。書道 篆刻 『告朔餼羊』60mm 遊印 落款印 成語印 - メルカリ。(511.160)*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。芳山作水墨山水(ランマ額) 幅約140cm 高さ約40cmです。。今井白洞作1.5尺幅立 七字題目 桐箱付 縦199cm 幅55cmであります 。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ:6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863
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